環(huán)境

安徽地處中緯度地帶，在太陽輻射、大氣環(huán)流和地理環(huán)境的綜合影響下，安徽兼具暖溫帶和亞熱帶氣候。在中國(guó)氣候區(qū)劃中，淮河以北屬溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，淮河以南屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。

安徽省各地四季分明，"春暖"，"夏炎"，"秋爽"，"冬寒"的氣候明顯。若按候平均氣溫劃分四季，候平均氣溫22℃為夏季，10─22℃之間為春秋，那么安徽省各地四季分配大致是：春秋各2個(gè)月，夏冬各4個(gè)月，冬夏長(zhǎng)，春秋短。因南北氣候差異明顯，淮北冬長(zhǎng)于夏，江南則夏長(zhǎng)于冬。季節(jié)的開始日期，春夏先南后北，秋冬先北后南，前后約差5─15天，春季差別最大，夏季差別最小。

藝術(shù)

【傳統(tǒng)戲劇】

徽劇是一種重要的地方戲曲聲腔，極具地方民族特點(diǎn)，曾經(jīng)流傳一時(shí)。明末清初年間，亂彈聲腔傳入安徽，并與地方聲腔和民間音樂相結(jié)合，在安慶府的石牌、樅陽、桐城等地形成了撥子。后到乾隆年間，由撥子與四平腔中演變而來的吹腔逐漸融合，形成二簧腔。二簧腔又與湖北西皮形成皮簧合奏，奠定了徽劇的基礎(chǔ)。清朝初年，徽劇在安徽及江浙一帶十分盛行，并且在南方流傳廣泛，至清朝中期時(shí)風(fēng)靡全國(guó)。徽劇是一個(gè)包羅萬象、五彩繽紛的藝術(shù)寶庫，是新安文化燦爛重要的組成部分。

【傳統(tǒng)藝術(shù)】

具有濃厚的地方文化色彩的“徽州三雕”是古代徽州地區(qū)明清建筑的裝飾性雕刻。具有徽派風(fēng)格的磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝統(tǒng)稱為徽州三雕。徽派“三雕”以歙縣、黟縣、婺源縣最有代表性，保存也相對(duì)完好。徽州三雕起源于宋代，到明清時(shí)期達(dá)到全盛時(shí)期。明初年間，雕風(fēng)拙樸粗?jǐn)U的徽派木雕已初具規(guī)模，其以平面淡浮雕手法為主，一般只有平雕和淺浮雕，借助于線條造型，而缺乏透視變化，但強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，富于裝飾趣味。隨著時(shí)代的發(fā)展，以及徽商財(cái)力的增強(qiáng)，炫耀鄉(xiāng)里的意識(shí)也日益濃厚，使得木雕藝術(shù)逐漸向精雕細(xì)刻過渡，多層透雕取代平面淺雕成為了當(dāng)時(shí)的主流。

【傳統(tǒng)手工藝】

我國(guó)先民對(duì)墨的發(fā)明是一項(xiàng)對(duì)中國(guó)文化乃至世界文明都舉足輕重的重大貢獻(xiàn)。徽墨是我國(guó)制墨技藝最杰出的一種傳統(tǒng)工藝，也是馳名中外的“文房四寶”之一，其淫威原產(chǎn)于先前的徽州府而得名。從現(xiàn)有的歷史資料記載，徽墨的產(chǎn)生最早可追溯到唐代末期，大量北方的墨工因安史之亂而紛紛南遷，導(dǎo)致制墨中心的南移。易州的墨工奚超父子逃難到了江南歙州，因這里松林茂密、溪水清澈，便定居于此，重操制墨舊業(yè)。此家制造的墨“豐肌膩理，光澤如漆”便是形容當(dāng)時(shí)的徽墨。

【民俗特色】

生活在黃山腳下先民們?yōu)榧o(jì)念中華人文始祖以及車的發(fā)明者軒轅黃帝而舉辦的軒轅車會(huì)，是一項(xiàng)流傳千年的大型民俗活動(dòng)，其又名“車公會(huì)”或“車會(huì)”，為黃山特有的具有地方性質(zhì)的民俗文化活動(dòng)。從唐天寶年間至今，甘棠、仙源一帶的民間一直就有以“車會(huì)”的形式來紀(jì)念軒轅黃帝的民俗。到現(xiàn)如今，軒轅車會(huì)逐漸演變?yōu)榧^賞性、趣味性、參與性于一體的，并具有健身娛樂功能的大型喜慶集會(huì)，其流傳至今已經(jīng)有一千余年的歷史了。